Vào thời điểm Aristotle còn sống, ông đã nhóm các cơ quan cảm giác của chúng ta thành khứu giác, thị giác, thính giác, vị giác và xúc giác.
Các cơ quan thuộc về các giác quan này chứa một số cơ quan tiếp nhận các kích thích cụ thể được kết nối với hệ thống thần kinh của cơ thể chúng ta.
Hệ thống thần kinh của chúng ta sẽ gửi dữ liệu đến não khi nó được kích hoạt bởi một số kích thích bên ngoài đến từ thế giới vật chất và bằng cách đó, não của chúng ta sẽ được cung cấp những thông tin hữu ích.
Các cơ quan cảm giác chính có nguồn gốc khoa học. Tuy nhiên, có giác quan thứ 6 được các Phật tử đưa ra nhưng không được khoa học ủng hộ.
Tâm trí của chúng ta, vốn được sử dụng làm trung tâm xử lý dữ liệu chung của 5 giác quan, không phải là cửa ngõ dẫn đến phạm vi nhận thức rộng hơn.
Điều này bao gồm hệ thống ngoại cảm của chúng ta, được gọi là cõi tâm linh. Mặc dù khoa học vẫn chưa thể chứng minh được sự tồn tại của giác quan thứ 6 này nhưng có một giác quan khác đang xuất hiện, đó là giác quan thứ 7.
Như một số người nói, những giác quan phụ là những giác quan mà con người có thể phát triển bằng cách thực hành tâm linh (giác quan tâm linh là gì?). Tuy nhiên, khoa học vẫn không thể chứng minh được chúng vì thiếu những thí nghiệm cần thiết.
Giác quan thứ 6:
Khi nói đến giác quan này, có nhiều ý kiến khoa học khác nhau. Các nhà thần kinh học thậm chí không thể thống nhất về những gì thực sự tạo nên các giác quan của chúng ta và họ cho rằng rất khó để đưa ra một định nghĩa hoặc thậm chí tạo ra sự khác biệt giữa hệ thần kinh và giác quan.
Bất kể những nghiên cứu nào được thực hiện bởi tâm lý học nhận thức, khoa học thần kinh hay triết học về nhận thức, các cõi tâm linh đều được coi là nơi mà giác quan thứ 6 của chúng ta xuất hiện.
Người xưa coi cõi này là cõi huyền bí. Những người đã sử dụng nó và cũng sử dụng các giác quan mới của họ hầu hết đều cảm thấy sợ hãi. Những người trải nghiệm sức mạnh mà nhận thức ngoại cảm nắm giữ cũng bị tẩy chay hoặc bị xử tử. Chỉ những người sinh ra trong các bộ lạc người Mỹ bản địa mới được tôn trọng như pháp sư.
Ngày nay chỉ có một lượng nhỏ thông tin về hiện tượng này. Vì vậy, giác quan thứ 6 của chúng ta thường được coi là trải nghiệm déjà vu, trực giác, sự hiện diện hoặc những điểm tương đồng từ kiếp trước.
Giác quan thứ 7:
Khi con người ngày càng tiến hóa thành những sinh vật có tâm linh cao, giác quan thứ 7 của họ, một giác quan mới và khác biệt, sẽ được phát hiện.
Thông thường, khoa học khó giải thích các hiện tượng của giác quan này, vì nó cùng với giác quan thứ 6 vượt ra ngoài thời gian và không gian, theo những người khẳng định hai giác quan này tồn tại.
Tâm trí con người được kết nối liên tục để suy nghĩ về các vấn đề nhân quả. Khi họ không thể hình dung ra mọi thứ theo cách này, họ sẽ coi những điều đó là sự trùng hợp ngẫu nhiên.
Ngay cả một số người không phải là nhà khoa học cũng tin rằng hiện tượng này là do các thế lực bên ngoài hoặc các thực thể khác gây ra, chẳng hạn như người ngoài hành tinh, linh hồn hoặc những người khác.
Tuy nhiên, bất chấp những cuộc tranh luận, những người đã trải nghiệm nó có thể cho chúng ta cơ hội nhìn thấy điều gì đó tuyệt vời đang diễn ra bên trong họ.
Giác quan thứ 7 này tập trung hơn vào vai trò là cánh cửa dẫn đến Cái tôi phổ quát thông qua Ý thức thống nhất. Nó cũng vượt ra ngoài thế giới vật chất này, có quyền truy cập vào tất cả thông tin mà Vũ trụ của chúng ta chứa đựng.
Vì vậy, khi bạn hỏi Vũ trụ một số câu hỏi và nó trả lời bạn một cách rõ ràng, điều đó có nghĩa là bạn đã sử dụng cái gọi là giác quan thứ 7 của mình một cách vô thức. Bạn cũng sẽ có thể quay về quá khứ, ở hiện tại hoặc thậm chí là tương lai khi bạn đang sử dụng nó.
Vui lòng trích dẫn link nguồn khi copy nội dung bài viết này! Trân trọng cảm ơn
0 comments: