Trong phần lớn thời gian của những năm đầu đời của mình, tôi cảm thấy trống rỗng, không phải thứ cảm giác trống rỗng, vu vơ không mục đích, mà là một sự trống rỗng sâu sắc và khốn khổ.
Trong khi gia đình tôi có những ý tưởng của riêng họ về những gì gọi là “Thần thánh” và “Tâm linh”, tôi lại luôn có một cảm giác bực bội, ấm ức khi cứ phải lặp đi lặp lại Kinh sách tôn giáo bằng cách học vẹt, thường xuyên tham dự các bài giảng và nghi lễ tôn giáo, và bảo vệ phẩm giá của những giáo lý, giáo điều đó vốn dĩ không phải câu trả lời.
Sống một cuộc sống như vậy, tôi không cảm nhận được bất cứ thứ gì chân thực, sâu sắc hay mẽ với sự Thiêng liêng, thần thánh/ Divine, cũng không trải nghiệm được những điều huyền bí hấp dẫn, ngoạn mục của Sự vô hạn. Cảm giác duy nhất tôi cảm nhận được từ những vị thần là sự khô khan, các nghi lễ chính thống cùng với những viễn cảnh về thiên đàng, địa ngục thật sự rất khô khan, vô vị, một cảm giác thiếu sống động khi tất cả đã bị nhốt trong một tòa nhà ngột ngạt quá lâu với những “con người tự xem mình là chính nghĩa”.
Cuối cùng, tôi rơi xuống vực sâu của sự thức tỉnh tâm linh và sau đó là Đêm đen của tâm hồn, tôi đã đi đến một nhận thức giúp thay đổi cuộc sống.
Cách mà tôi được sinh ra đã tập trung vào những giáo điều cứng ngắc. Điều tôi đã tìm kiếm là một con đường để trải nghiệm Sự linh thiêng mà bạn có thể cảm nhận được.
Tôi đã cố gắng để trải nghiệm Tâm linh
Tâm linh qua trải nghiệm (Experiential Spirituality)
Khi tôi dần vượt qua những năm tháng mờ mịt và hỗn loạn của Đêm đen của tâm hồn, tôi bắt đầu đọc thêm về thế giới lịch sử lâu đời và đầy màu sắc của các tôn giáo, tâm linh và những trải nghiệm tâm linh. Một trong những lối sống mà tôi cảm thấy đặc biệt bị lôi cuốn đó là Chủ nghĩa Druid cổ đại và Druid mới (Ancient Druidism and Neo-Druidism).
Khi tôi tìm hiểu thêm về con đường ít người biết này, tôi nhận ra rằng nó đã xác định một cách hoàn hảo những gì đã từng là Tâm linh thực nghiệm/Tâm linh qua trải nghiệm thật sự.
Chủ nghĩa Druid/Druidism là gì?
Druidism được cho là một tôn giáo hoặc Tâm linh của người Celtic có nguồn gốc từ Anh, Ireland và Gaul (Tây Âu). Được thực hành bởi các Linh mục và Nữ tu sĩ hay còn được gọi là những Druids. Ngày nay còn tồn tại rất ít những tàn dư của những thực hành cổ xưa này. Druidism được biết đến lần đầu tiên bởi Julius Caesar trong Bản báo cáo về cuộc chinh phạt xứ Gaule (Commentari de Bello Gallico) của ông vào năm 50 trước Công nguyên, tuy nhiên, không có tạo tác nào còn tồn tại đến giờ để có thể liên kết trực tiếp tới Chủ nghĩa Druid cổ đại. Điều này có thể là do hầu hết các giáo lý Druid thường được nói bằng lời thay vì được ghi chép lại thành văn bản.
Trên thực tế, như Druid John Michael Greer đã từng nhận xét trong cuốn sách của mình có tên “Cuốn sổ tay Druidry/The Druidry Handbook”:
“Tất cả những văn bản còn sót lại viết về Druids khi chúng vẫn còn tồn tại – thì tổng cộng chỉ khoảng mười trang hoặc hơn khi dịch sang tiếng Anh”
Mặc dù vậy, điều này cũng đã không ngăn cản được sự hồi sinh của Chủ nghĩa Druid, hay Chủ nghĩa Druid mới (Neo-Druidism), đã tìm lại được đà phục hồi của mình vào thế kỷ 18,19.
Mặc dù có nhiều chỉ trích về Chủ nghĩa Druidism liên quan đến nguồn gốc lịch sử mơ hồ của nó, như Greer chỉ ra:
“….nguồn gốc lịch sử của một truyền thống không ảnh hướng đến giá trị tâm linh của nó. Sự xác đáng của Druidry phụ thuộc vào những giá trị mà nó mang đến ở đây và ngay lúc này.
Làm thế nào để cảm nhận Tâm linh một cách sâu sắc
Có lẽ một trong những đặc điểm độc đáo và xác định nhất của Chủ nghĩa Druid là từ chối tán thành bất kỳ một hệ thống niềm tin cứng ngắc nào cũng như nhấn mạnh vào “thời điểm hiện tại”, tâm linh định hướng tự nhiên (nature-orientated spirituality). Đây là những bài học mà Druidism đã dạy tôi, và tôi hy vọng chúng cũng có thể mang lại những lợi ích cho bạn:
Tín ngưỡng (Creeds), giáo điều (dogmas) và Phúc âm (gospels) tạo ra sự bất đồng và mất đoàn kết.
Như Greer đã chỉ ra:
Druids hiện đại học hỏi từ những giáo lý cổ xưa, truyền thống phát triển của Druidry hiện đại chính nó và những bài học luôn thay đổi của Hành tinh này. Họ ôm lấy những kinh nghiệm tâm linh và từ bỏ những hệ thống niềm tin cứng ngắc cho những sự rèn luyện nội tại và liên hệ cá nhân với những lĩnh vực tự nhiên và tinh thần.
Bất kỳ tôn giáo hay tâm linh nào dựa trên việc tạo ra sự tách biệt giữa mọi người, bằng cách xác định ai là “người tốt/trung thực” và “người xấu/không trung thực”, về bản chất là phản tác dụng (counterproductive) với việc trải nghiệm tình yêu, sự hợp nhất và Thiêng liêng. Khi bạn từ bỏ nhu cầu trở nên đúng đắn và trở thành người thánh thiện hơn, bạn sẽ mở rộng tâm trí để cảm nhận và trải nghiệm Tâm linh của mình, thay vì mang theo một Nghị trình đầy cao ngạo nhằm chứng minh cho người khác về một điểm, và cố gắng để “cải tạo” họ để đứng đứng về phía bạn.
Niềm tin là Phản đề cho Trải nghiệm. Tâm linh là một trải nghiệm.
Mặc dù đức tin là cần thiết trong một số trường hợp (ví dụ: Đức tin rằng cuộc sống sẽ mở ra cơ hội cho bạn), nhưng nó không phải là một thành phần thiết yếu của tâm linh. Bạn không cần phải có niềm tin rằng Chúa tồn tại, bạn có thể trải nghiệm Thiên tính này và liên kết không thể tách rời của chính bạn với nó trong chính mình.
Là một linh đạo lấy tự nhiên làm gốc, Druidism cho chúng ta thấy một chân lý rằng “kết nối có thể được trải nghiệm mọi lúc trong tự nhiên”; ngồi giữa những tán cây và thiền định, đi bộ bên dòng nước và để dòng ý thức của bạn tuôn trào cùng với nó.
Bạn không cần phải là một thành viên của bất kỳ tổ chức, tôn giáo, hội nhóm nào để trải nghiệm tâm linh
Trải nghiệm tâm linh có thể phát triển mạnh trong sự cô độc hoàn hảo. Như Greer chỉ ra:
Trở thành một Druid không đòi hỏi tư cách thành viên trong một tổ chức, các nghi thức mở màn hoặc các danh hiệu hoành tráng. Nó chỉ đòi hỏi sự tôn kính đối với Hành tinh nơi ta đang sống và thực hành tâm linh lấy thiên nhiên làm trung tâm và con đường cuộc sống. Tất cả những điều này đều có thể được thực hành trong sự cô đơn hoàn hảo.
Để cảm nhận một cách sâu sắc Tâm linh nơi bạn, bạn nên xem xét việc “tạo ra” nó.
Điều này thực sự rất quan trọng. Tạo ra thứ Tâm linh của riêng bạn, các nghi lễ của riêng bạn, kinh nghiệm của riêng bạn thay vì dựa vào một thứ khác để cung cấp cho bạn, mang lại cho bạn ý thức trách nhiệm và quyền sở hữu đối với hạnh phúc của chính mình.
“Ở một phạm vi lớn hơn, một linh đạo/tâm linh (spirituality) thực sự hiệu quả là một thứ được tạo ra chứ không phải đơn giản là được tìm thấy” – Greer dẫn giải.
Điều này không có nghĩa là những con đường đã được thiết lập khác là vô ích. Tuy nhiên, theo kinh nghiệm của riêng tôi, “một đạo tâm linh” được tạo ra cũng mạnh mẽ không khác nào một thứ được tìm thấy. Ví như ở thời điểm hiện tại, tôi coi “Tâm linh” của mình là một sự chắp vá phức tạp của những triết lý, tâm lý học, tôn giáo phương đông và những văn bản huyền bí – một thứ gì đó tôi đã hợp nhất, và một thứ gì đó giúp tôi trở nên hoàn thiện.
Sống đơn giản.
Chủ nghĩa Druidism hiện đại nhấn mạnh đến sự cần thiết phải đơn giản hóa và giản lược (declutter) cuộc sống bên ngoài của bạn để nhường chỗ cho một đời sống trù phú bên trong. Không thể phủ nhận rằng trong nền văn hóa vật chất của chúng ta hiện tại, chúng ta đã mất liên lạc với việc trải nghiệm tâm linh. Điều này chủ yếu là bởi chu kỳ liên tục của làm việc, mua sắm, tiêu thụ, làm việc, mua sắm, tiêu thụ…mà chúng ta lạc lối bên trong.
Bởi lý do này, sự đơn giản tự nguyện là một con đường được nhấn mạnh bởi truyền thống Druid nhằm tạo ra sự trọn vẹn, hạnh phúc và thống nhất trong cuộc sống của chúng ta. Như Greer đã nhấn mạnh:
…người dân ở thế giới phát triển đã làm xáo trộn cuộc sống của họ với quá nhiều tài sản và dâng hiến quá nhiều thời gian để mua sắm, duy trì và trả tiền cho chúng và họ chẳng còn căn phòng nào dành cho tâm linh, cộng đồng, mối quan hệ, phát triển cá nhân hay hạnh phúc đơn giản. [Druids hiện đại] đề xuất một sự thay thế những cuộc ‘đua chuột/mouse race’ về tiêu dùng vô tận bằng một cuộc sống bên ngoài đơn giản và giàu có bên trong, và đã phát triển những công cụ hữu ích để phân biệt sự khác nhau giữa nhu cầu (needs) và mong muốn (wants), thoát khỏi guồng quay của chủ nghĩa tiêu dùng cho lợi ích của chính nó và di chuyển hướng tới một lối sống bớt hỗn loạn hơn.
Phát triển một sự cân bằng theo hướng đi vào bên trong (within) và bên ngoài (without) chính mình
Mặc dù học hỏi từ thế giới bên ngoài rất quan trọng cho sự phát triển tâm linh, nhưng điều đó cũng diễn ra bên trong chúng ta. Thật không may, điều này lại thường xuyên bị né tránh hoặc xa rời bởi nhiều tôn giáo. May mắn thay, Druidism là một trong nhiều con đường khuyến khích sự cần thiết của những thực hành nội tại.
Greer cung cấp một ví dụ điển hình về “nhận thức tự nhiên/nature awareness” và tìm thấy sự cân bằng giữa thế giới bên trong và bên ngoài:
“Ba thực hành tạo nên giai đoạn nhận thức tự nhiên của Chặng đường (của linh hồn) trên Trái đất/Earth Path đó là: Sự tĩnh lặng; tập trung và nghiên cứu. Sự tĩnh lặng đòi hỏi bạn phải chậm lại với nhịp độ của tự nhiên (nature’s pace). Ít nhất một lần/ tuần, hãy đi đến một nơi đầy những sinh vật “phi nhân”, tìm một chỗ ngồi và dành ít nhất mười phút ngồi yên và nhận thức mọi thứ xung quanh bạn. Thư giãn cơ thể, và chuyển sự chú ý của bạn ra khỏi những suy nghĩ và lo lắng thường làm tràn ngập tâm trí bạn. Hãy ngồi yên, lắng nghe và cảm nhận.
***
Mặc dù khá mơ hồ về nhiều mặt, tuy nhiên cả hai cách giải nghĩa của Druidism cổ xưa và hiện đại đều có thể giúp ta có thể trở lại với sự kết nối với Sự linh thiêng, giúp chúng ta khơi dậy một hình thái trải nghiệm tâm linh mà chúng ta khao khát.
Cho dù bạn có thể tìm được một mảnh nhỏ ý tưởng hay một từng cảm hứng từ bài viết này, tôi hy vọng bạn có một con đường mới để khám phá trên hành trình tâm linh của mình.
Nếu bạn muốn tìm hiểu thêm về Druidism, tôi gợi ý bạn tìm đọc cuốn sách Druidry Handbook của Greer như một cách bắt đầu hiệu quả.
Tác giả bài viết Aletheia Luna. Chuyển dịch Ayako
Nguồn: innermostselves
Vui lòng trích dẫn link nguồn khi copy nội dung bài viết này! Trân trọng cảm ơn
0 comments: